The Flash Journey

Apa yang dianggap berkah bagi sebagian orang mungkin adalah bencana untuk sebagian yang lain. Hal yang mengukir senyum di wajah saya mungkin menyayat hati kamu. Layaknya standar mutu air boiler, di HRSG tekanan rendah kadar silika yang kecil masih bisa diterima tapi di boiler tekanan tinggi kadar silika yang kecil itu harus diganti dengan yang suangattt kuecccillll atau boleh jadi nol. Maka tekanan dan suhu berpengaruh terhadap standar kita sebagaimana pengaruhnya terhadap boiler. Merokok sambil bekerja di bengkel otomotif bisa saja mempererat persahabatan tapi merokok di bengkel anjungan minyak lepas pantai akan berbuah teguran. Menepuk pundak supir taksi di jalan mungkin jadi pertanda akrab, tapi tidak demikian bagi supir mobil jenazah. Dia akan kaget setengah mati bila pundaknya ditepuk dari belakang. Seperti halnya pagi itu di sebuah kelas workshop kimia PLN Litbang Surabaya, saya bertemu dengan beberapa kawan lama sesama pekerja kimia di pembangkit thermal. Hampir sepuluh

Pertanyaan Assalamualaikum wr wb Pada waktu SMA dan aktif di Sie Kerohanian Islam saya dikenalkan dengan ratib Al-Haddad yang dibaca setiap Jumat bakda Maghrib. Saya merasa menyatu denganyna hingga saya ditunjuk teman-teman untuk memimpin pembacaan ratib. Terlepas dari itu semua, background ke islaman saya adalah Muhammadiyah jadi sering kali ketika saya membaca rotib sendiri di rumah, saya tdk melakukan tawasulan. Mohon tanggapan dari para ust pengasuh, mengingat sepertinya ratib Al-Haddad sudah mendarah daging pada diri saya, disisi lain saya kurang setuju dgn tawasulan (tapi saya tdk pernah mempermasalahkan bagi pengamal tawasul). Jazakumulloh khoir. Jawaban Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Orang-orang Muhammadiyah biasanya memang tidak punya kebiasaan membaca dzikir-dzikir semacam ratib Haddad. Sehingga kalau ada anggota atau keluarganya yang membaca ratib itu, memang terasa rada aneh. Biasanya yang sering mengamalkan pembacaan ratib itu kalan

Oleh Ustad Ahmad Sarwat, Lc. MA. Pada bagian kedua kita sudah bahas sedikit tentang hadits  shahih tentang puasa sunnah di bulan Ramadhan, pada bagian ketiga ini kita akan bahas juga tentang hadits palsu (maudhu'), yang juga seringkali gentayangan (baca : beredar) di tengah masyarakat. Dicantumkannya hadits palsu disini bukan untuk dijadikan sumber rujukan dalam amal, tetapi untuk diketahui sebagai salah satu ilmu pengetahuan tentang seperti apa contoh wujud dari sebuah hadits palsu. Salah satunya adalah hadits berikut ini : يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل افترض على بين إسرائيل صوم يوم في السنة وهو يوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من المحرم فصوموه . Diriwayatkan (konon) dari Abu Hurairah bahwa Nabi SAW bersabda,”Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla telah mewajibkan kepada Bani Israil untuk berpuasa satu hari dalam setahun, yaitu puasa Asyura, hari kesepuluh dari Bulan Muharram. Maka